我国农业劳动力转移的合理度及其变化的主要决定因素

本文对农业劳动力转移合理度的科学涵义、衡量标准和表现作了新的界定,并对其变化的主要决定因素进行了深刻论证。

有中国特色的解决民族问题的道路

民族是一个历史范畴。以生产资料私有制为基础的资本主义剥削制度,是产生民族歧视、民族压迫的根源。中国革命的胜利,从根本上铲除了民族压迫的根源。民族区域自治制度是适合我国国情的解决民族问题的基本制度,是具有重大历史意义的正确选择,也是史无前例的创举.新中国成立40多年来我国民族工作取得巨大的成就,发展了少数民族地区的经济和文化,促进了全国各民族的大团结。消除各民族在经济文化方面事实上的不平等,是社会主义时期民族问题的实质和内容。实现我国各民族地区和各民族人民共同富裕和共同繁荣,是新的历史时期民族工作的主要任务。

十年内战时期农村根据地土地革命概述

本文对第二次国内革命战争时期中国共产党领导的土地革命运动作了概述。(1)扼要叙述了中国共产党的土地革命路线和分田原则的形成过程。(2) 介绍了各个农村革命根据地开展土地革命斗争的步骤、方法,讲了土地革命开展起来后广大农民积极性高涨的情况。(3) 指出,这个时期中共领导的土地革命斗争的特点是:第一,出现反复的问题多,党内的争论比较大;第二,侵犯中农利益、过重打击富农的现象时有发生;第三,中共提出了一套开展土地革命的路线和政策;第四,这时的土地革命是和武装斗争、政权建设同步进行的。

儒家“尊老”思想中的自然情感原则

“五·四”以来,在批判宗法人伦的过程中,“尊老”的观念和行为亦曾遭受过严重的冲击.但是,儒家“尊老”思想的原初意义当中,却充满了超越于社会政治之外的属性,即自然情感原则。以“孝”为主要表现形式的尊老行为,更多地取决于子女对父母天然的爱,取决于人类敬老扶弱的天良。这既是儒家提炼“尊老”思想中自然情感原则的出发点,也是他们贯彻这一原则的天然依据。因为我们看到,对尊老行为中的不自然现象,儒家是做了批判的。在政治昌明、社会进步的今天,古典的美德,或可为人际关系的日趋合理化发挥新的功效。

试论包拯的财政思想

<正> 在我国古代,虽然早自西周起即设有御史官,具有某种监察的职能,但作为封建专制主义中央政权的监察制度,却萌芽于秦汉,发展于隋唐,完备于明清。在历代封建政府中,执掌行政和财政的百官,不乏治国理财的重宦名臣,然而在台谏官员中以国事为重,敢于犯颜直谏,不畏强暴,切实弹劾奸佞者自古鲜有。而针对国家积弊和陋规,敢于提出真识灼见,倡议改革者更是凤毛麟角。北宋前期人包拯,确实是一位刚直不阿,流芳百世,亘古少有的台谏名臣。

论辛亥革命的政治基础

辛亥革命推翻了满清统治,革命“胜利”了,却没有建立起资产阶级专政.同盟会政纲即三民主义,对辛亥革命起了巨大作用,但推动革命发展和规定革命结局的主要是反满为号召的民族主义.这正是辛亥革命的政治基础,并决定性的影响了辛亥革命的政局.可以说,近代中国民族思想远比民权、民生思想发达。因此,辛亥革命没有从民主主义的高度爆发,而由民族主义发动;共和之被承认很大程度上是换取和平结束革命的后果,在内容上更多的是取义于“五族共和”,而非“民主共和”.这深刻地反映了近代中国社会的实际.

论基督教从罗马帝国至中世纪的延续

西欧从罗马帝国向中世纪封建制过渡时期,作为社会意识形态的基督教得以延续,是有其深刻的历史原因的。基督教的宗教内容在罗马帝国总解体时期发挥了巨大的社会作用,因而成为统治集团的官方意识形态,教会成为新兴的大土地占有者.在法兰克人建立国家之时,基督教是其确立新的社会组织结构对外进行扩张的工具,它为日耳曼人与罗马人的相互融合架起了桥梁,促进了法兰克国家封建关系的确立。因此,基督教是一种“适应时势的宗教”,具有世界性宗教的性质。

浅谈窦娥的“节”与“孝”——读《窦娥冤》札记

<正> 关汉卿杂剧《窦娥冤》之所以被誉为“即列之于世界大悲剧亦无愧色”①的杰作,是与主人公窦娥形象塑造得十分出色分不开的。窦娥在婆婆临危之际屈招了“药死公公”的罪名,结果婆婆得以保护而她自己却失去了生命。窦娥的凛然气概令人赞叹不已,但从某些论者的话里话外看,窦娥虽死得激动人心,即未必“大义”,理由是窦娥“头脑里充满了贞节、孝顺等等封建伦理观念”,是在“按照封建统治阶级思想的指示,吸食起世上大量推销的迷信鸦片,进行自我麻醉。”窦娥“可称是封建社会的杰作--‘孝女’、‘节妇’的典型了。”如果照此逻辑推之,窦娥充其量不过是封建殉道者,她为婆婆而死的意义也颇值得怀疑了,而“即列之于世界大悲剧中亦无愧色”的《窦娥冤》自然也就有些愧色了。

“儿童诗是诗”浅说

强调儿童诗是诗,那么把握、概括儿童诗的特点,就必须既体现其作为诗的特征,同时又能看出在诗这个家族里,儿童诗又自有与成人诗不同的特色.依据从诗的特征出发寻找儿童诗与成人诗不同之处这一原则,本文认为儿童诗的特点可从以下几个方面阐明:儿童诗对生活所进行的高度集中的艺术概括要符合儿童的思维特点和认识能力,要与儿童的生活接近,以唤起他们以往的生活体验,从而调动起他们的想象和联想;儿童诗的感情必须是孩子的纯真感情,能够激起小读者的强烈共鸣;儿童诗的想象要符合儿童的心理状态,要避免出现成人式的想象;儿童诗要通过新颖巧妙的构思来表现浓郁的儿童情趣,构思要体现动的要求,从而使作品不仅获得生气勃勃的艺术效果,而且容易在行动或动作中写出活生生的孩子形象;儿童诗的语言优美,适于儿童阅读、欣赏和学习,儿童文学的语文教育任务,在儿童诗上正由于诗歌语言的精炼而表现得更为不可忽视.

论语言的多层次理论

语言的层次问题不仅是语言学研究中的重要课题,同时也是心理学和神经生理学等学科所关心的一个热点。本文集中探讨了语言层次的划分标准和依据,认为:语言是由意义、语法和语音三个层次构成的;把语言划分为深层结构和表层结构的做法,不益于分析和解释复杂的自然语言现象;语法规则受心理现实因素的制约,同时又具有相对的独立性和稳定性.

试论学生主、客体双重性的动态模式

本文通过对教育、教学过程中学生的主体性和客体性发展动态的考察,深入地分析了学生的主体性和客体性的动态结构,进而建立了学生的主、客体双重性的动态模式,初步揭示了在从学前期、小学期、中学期、大学期到研究生期的整个教育过程中,学生的主体性表现出不断地由弱到强的发展趋势,同时其客体性则表现出逐渐地由强到弱的变化趋势。

《东北师大学报》1992年总目录